与此同时，演唱会首开先河，“包头人写包头、包头人唱包头”的做法得到人们称赞，认为它不仅是对家乡包头的一次深情讴歌与赞美，更为本土艺术家和他们的作品提供了展示风采的平台。尤为值得一提的是，演唱会中充满浓郁乡土气息的词曲创作，在观众们的心目中留下了深刻的印象。

 

词曲创作乡土气息浓

 

唱家乡的歌百姓最爱听

 

        包头师范学院教授张福勋在评价此次演唱会时说过这样一句话——“唱的是草原的格调，发出的是钢城的声音”。普通百姓对这次演唱会，谈论最多的不是舞美、灯光、舞台、大屏幕和现代化的声光电，而是那些听起来“土得掉渣”却亲切无比的歌词与曲调。　

 

        “听歌词，我感受到厚重生活底蕴与文学华彩的结合。”包四十六中教师越慧贞在看完演唱会后，居然记住了其中很多首歌的歌词，如《红红火火土默川》写道：“大碗的酒呀，大口口地干，香个喷喷的莜面窝窝沙个腾腾山药蛋，好日子这就开了头，迎来丰收年。”；《请到九原来》写道：“沙尔沁的辣椒酱，海岱的紫皮蒜，东园的沙果果，葡萄一串串。”她说：“这样的歌词很亲切，接地气，一定能引起老百姓的共鸣。”

 

        越慧贞还说：“听曲调，作曲家对歌曲题材内容、表现情感、风格特点精准地把握，使作品词曲达到了高度和谐，有的深情真挚，有的激越昂扬，有的自然淳朴，有的雄厚宏大，美不胜收。”她举例说《黄河魂》里写道：“阳婆婆站在山背后，大河水绕着沙湾湾走，河畔上哨枚山坡坡上听，瞭不见个妹妹我站船头。阳婆婆上来红个丢丢，黄河水哗哗向东流，淘尽了泥沙留下了根，扯开了嗓子我放声吼……”认为这首歌的歌词语言的纯真、事物的典型化都可圈可点，单就一句“阳婆婆上来红个丢丢”就值得传唱下去。

 

        不得不说，这次演唱会在歌词创作方面体现了时代特点，从一个侧面再现了包头乃至整个中国半个多世纪以来的沧桑巨变，体现了词作家们对家乡的热爱和对生活的丰富细腻的感知。包头师范学院教授许慧芳说：“我知道《火红的年代》这一乐章中的歌曲如《白云鄂博请你告诉我》、《建设者之歌》、《周总理剪彩到包钢》等，大部分是通过媒体征集到歌词，再组织作曲家谱曲。歌词在叙述和抒情手法上，大多壮怀激烈，充满浓厚的政治色彩，细细体味后发现，这些歌曲与上世纪五六十年代的歌词创作一脉相承，体现了特定时代的特定风格。”

 

        在这次演唱会中，本土音乐人的歌词创作呈现出完全不同的特点，令观众耳目一新。《我的家乡叫固阳》采用说唱结合的方式，热情赞美家乡固阳的山山水水、地杰人灵，浓郁的泥土气息扑面而来；《美丽的梦想》、《有梦的地方》等歌曲，歌词细腻深情、具体可感，自有一种打动人心的魅力。难怪许慧芳说：“可以毫不夸张地说，包头本土音乐人的歌词创作，即使放在全国的大背景上考量也毫不逊色。”

 

演出策划接地气

 

本土艺术家有了平台

 

        本次演唱会的主办方——包头市黄河文化经济发展研究会曾经在2011年10月16日在北京人民大会堂成功举办过“黄河情韵”大型演唱会。这一次，他们定位于“赞美家乡”，耗时14个月，集中本土艺术家的智慧和力量，使演唱会成为包头文化艺术资源和人才资源的一次集体亮相，为许多本土艺术人才提供了难能可贵的展示风采的机会。

 

        我市年轻的音乐人任冬伟是歌曲《雨中草原》的作曲人。他说：“我的作品能在这么大的舞台上得到传播，机会十分难得，也是一次很好的学习机会。”以前任冬伟一直在思考，到底要写什么样的作品。这场演唱会给了他启示，那就是要植根本土，从生活中汲取音乐养分。

 

        在白云鄂博生活了40多年的张仲涛，见证了白云鄂博的发展，他也是这次演唱会中《白云鄂博请你告诉我》的词作者。张仲涛说：“在包头生活了这么多年，像这种包头人写包头、包头人唱包头的晚会还真是第一次见，我不得不说导演在策划的时候匠心独具。在我的心目中，没有白云鄂博就没有包钢，没有包钢，包头就不可能发展得这么快。我们见证了白云鄂博由深山变为大坑，它像血脉一样为包钢输送血液，所以我在1981年写下了这首歌。”

 

        《白云鄂博请你告诉我》这首歌在白云鄂博被人们广为传唱，几乎每个矿山人都会唱。但唱了几十年，却仍然不被白云鄂博以外的人们所熟知。歌曲被选上“草原情韵·包头美”的舞台后，张仲涛非常激动，他说：“它向人们展示了我们白云几代人的命运与历史，如今我们都已经老去，但歌声却依然年轻，因为它是赞美我们家乡的歌！”